Dòng thông tin RSS

Monthly Archives: Tháng Mười Hai 2009

Ai bận hơn ai

Bên thềm năm mới, động lòng nghĩ về những người bên kia.

Bao nhiêu nhân vật tài ba kiệt xuất …

Cứ nói gần đây thôi, Elvis Presley, Jimi Hendrix, Bob Marley, John Lennon, George Harrison, Ray Charles… Cả Trịnh Công Sơn nữa.

Bận quá, mấy khi nghĩ đến trò chuyện với các vị ấy.

Các vị ấy … có khi còn bận hơn cả mình, nào ai hay!

Tiễn thập kỉ đầu 2??0..9

Tuy năm đầu tiên theo lịch xứ Đoài là năm 1, nhưng với toán học thì con số 0 lại quan trọng hơn! Năm 2000 thế giới tưng bừng, Cụ Hinh cùng bạn bè cũng đốt giữa giao thừa năm đó 2000 quả pháo, không quả nào xịt!


#

Thế giới tràn ước mơ. Vì ước mơ này bị dồn nén ít ra từ 1000 năm trước!

Thế rồi 10 năm trôi qua, vẫn chuyện muôn thuở còn đó, không nhích được bao xa. Mà mười năm với đời người thì không nhỏ, với Cụ Hinh thì quá lớn, hết đến nơi!

Những lúc thế này lại khen xứ Đông có tinh thần cầu vui! Xứ Đoài cẩn trọng quá, không khéo tranh vui được như tinh thần xứ Đông mỗi khi có dịp!

Hãy vui lên, bạn bè ta trên bãi cát này.

Người xứ Đông ban ngày ra chợ vất vả, ồn ào, lem nhem, ngốt ngát, nhưng tối về thì tùy theo kết quả mà cứ việc hưởng cái thú vui, không băn khoăn nhiều.

Kéo cưa lừa xẻ,

Ông Cụ nào khỏe
Được ăn cơm vua

Ông Cụ nào thua,
Về gác chân
bú tí vợ.

#http://farm4.static.flickr.com/3373/3579447426_61e11ed830.jpg

Nghĩ làm, trước sau.

Anh La hỏi Cụ Hinh.

- Thường có việc, Cụ nghĩ trước hay làm trước?

- Nếu việc ấy đã chuẩn bị, tập tành rồi, ta làm trước, rồi nghĩ lại sau.

- Sao Cụ không nghĩ lại trước, ngay cả trong trường hợp này?

- Anh có thấy Platini sút penalty ra ngoài không? Sự khôn ngoan trong hành động phải được đúc kết từ trước.

¨¨

Mèo Abricot hỏi Cụ Hinh.

-Thường có việc, Cụ nghĩ trước hay làm trước?

- Nếu việc ấy chưa từng chuẩn bị, chưa từng tập tành, lại còn trì hoãn được, ta nghĩ đã, tập đã, rồi làm sau.

- Sao Cụ không vừa làm vừa nghĩ ?

- Anh có thấy ai đẽo cày giữa đường nên việc không? Hành động khôn ngoan phải được đúc kết từ trước.

¨¨

Anh La hỏi mèo Abricot.

- Thường có việc, Abricot nghĩ trước hay làm trước?

- Chơi đuổi bắt, nếu Micky đang nghĩ thì ta làm trước, không thì ta phải nghĩ thôi.

- Sao Abricot không vừa nghĩ vừa làm ?

- Lúc mình đang nghĩ là lúc dễ bị nguy hiểm nhất, nên cẩn thận, anh La ạ!

¨¨¨¨

Abricot hỏi anh La.

- Cụ Hinh có hay bị lừa không?

- Ôi, Cụ bị móc túi mất đồ thường xuyên.

- Thế thì ai bảo Cụ Hinh khôn ngoan!

- Cụ chủ trương một xã hội khôn ngoan hơn là một xã hội rặt người khôn ngoan. Cụ bảo nếu người ta định lừa nhau thì không ai thoát cả, nếu một xã hội qui củ thoáng đãng thì đâu còn mấy kẻ lừa.

Ngalatư maia

Bạn Cụ Hinh hay có dịp gặp gỡ nhiều học sinh và cựu học sinh xứ Đông từng du học ra ngoài. Vui lắm. Bèn hay giục “các bạn cố mà đi xa, đi nhiều, giúp anh em bạn bè mình đi thêm nữa. Ở nhà mãi các bạn viêm tai vì mẹ khen đấy!”

Gì đi nữa, cứ chui ra khỏi cái chăn của mình, tuy có khi lại chui vào cái chăn khác, vẫn cứ thật là cần thiết.

Ông Khổng Khâu nói thế này, “tam nhân đồng hành tất hữu ngã sư”. Rủ thêm hai ông bạn ra đi cùng, ông khôn hơn mình sẽ cho mình thấy rõ hơn cái khôn, ông ngu hơn mình cũng cho mình thấy rõ hơn cái ngu. Hai ông ấy mà ở nhà thì mình không thấy được cái phẩm chất làm thày của họ, thày khôn và thày ngu. Mà biết được thày mình ngu còn quan trọng hơn là tưởng rằng thày mình khôn.

Trong số các cựu học sinh du học xứ ngoài về lại xứ Đông, hiếm thấy ai có lòng tự hào về cái đất nước mình đã từng du học tại đó như cựu học sinh Ngalatư. Tất nhiên đây chỉ là cảm giác chủ quan chung trên đa số các cựu học sinh, rồi thì cũng khắc có ngoại lệ. Thêm vào nữa là Cụ Hinh đã đi lùng ở chợ Giời mãi mà vẫn chưa tìm ra được cái máy đo niềm tự hào, cho nên chuyện này các bạn cứ coi là chủ quan hoàn toàn nha.

Có ông bạn này, Ivan, có tiếng là bậc chủ quan, lại cứ tự huyễn hoặc coi mình là ứng viên sáng giá cho cái ghế bộ trưởng giáo dục Ngalatư. Ông ấy vừa gọi điện cho bạn Cụ Hinh tuần trước.

“Cụ Hinh à, vui vẻ chứ? Ông giúp tôi hiểu chuyện này nhé : sự thành công của việc truyền bá tình cảm siêu tự hào về nước Ngalatư cho các lưu học sinh xứ Đông là thuộc về nền giáo dục Ngalatư, hay là thuộc về chính các cựu học sinh xứ Đông ở Ngalatư?

Theo cảm nhận của chúng tôi, cựu lưu học sinh Ngalatư xứ Đông tự hào về nước Ngalatư hơn hẳn người Ngalatư chúng tôi tự hào về xứ sở của mình, và cũng hơn hẳn cựu lưu học sinh từ các xứ khác đến.

Cảm ơn Cụ Hinh trước nhé, tuy tôi đã có câu trả lời sẵn rồi!”

—-

Đúng hôm kia, mấy bạn cựu học sinh Ngalatư khéo mời Cụ Hinh đàn đúm “vì bạn Cụ Hinh biết hát học mót tiếng Ngalatư”. Bạn Cụ Hinh có vẻ cũng hăm hở nhận lời mời. Sự vô tư mà lại khéo chứa được sự tính toán riêng tư ở bên trong, thì hẳn luôn luôn phải tuyệt vời!

Chương trình chả có gì ngoại lệ, lại miếng cá khô Ngalatư sùng kính, món salade không biết có thật sự Ngalatư không hay đã tam sao thất bản, một lô rượu bia thập cẩm, cùng vài chai vodka “mua được chính hiệu tuần trước ở Mạctưkhoa !”. Các anh chị em chuyện trò như hét như la, tai bạn Cụ Hinh thì kém mất rồi, trí nhớ lại bập bõm. Đây là vài lời trầm bổng còn nhớ lại được…

- “Nói gì thì nói, thời đó chúng tôi là các vị ưu tú, được chọn lọc để đi nước Ngalatư! Chỉ riêng cái đó đã làm chúng tôi suốt đời cảm thấy cái men siêu nhân nó cứ thập thò trong tim! Làm sao chúng tôi có thể làm bạn Cụ Hinh hiểu được cái men này nhỉ? Không có nó, thì chúng tôi còn là gì nữa? “

- “Đúng thế đấy Cụ Hinh ạ. Tôi chưa biết thuốc phiện là gì, nhưng cái men này rên rỉ trong tôi, trầm lắng nhưng bất diệt! Nào, chạm cốc!”

- “ Tớ thấy cái môn Vodka học của họ cực hay! Khi sang đó tớ đã biết gì đâu về khoa cay! Thế mà sau này bọn Ivan thua tớ nhé! Chúng phải tôn tớ là Tổ Sư Ivan Ivanovich!”

- “Tôi thì thấy chỉ riêng viết mấy cái chữ cái lộn ngược mà về dọa được bọn trong nước, là đã thấy sướng, tuy sau năm năm tôi vẫn chưa nói được cái thứ tiếng phức tạp ấy. Mà vui, ăn ở, đi lại, chép bài, mua đồ… lúc nào cũng theo cả đàn, cũng chả cần phải biết cái thứ tiếng cầu kì ấy. Cái đấy hợp mình lắm Cụ Hinh ạ. Bắt tôi làm, với ăn, với nghĩ một mình, tôi thì chết luôn!”

- “Nói chứ hồi ấy thì Ngalatư là hiện đại chán so với cái tinh thần rốn tiền đồ của xứ Đông, Cụ Hinh thông cảm cho chúng tớ đi! Mà con gái Ngalatư thì Cụ Hinh không chê được đâu nhé, mơ màng, mạnh mẽ, táo tây mà!’

- “Chúng ta lại đông nhất trong cái đống du học các nước hồi đó. Chúng ta tự thấy mình là anh chị cả, là cái gốc của mọi văn minh! Nào chạm cốc, Bạn Cụ Hinh hơi yếu đó nha!”

—-

Thế mà say…

May mà anh em gọi cho taxi về. Mệt thứ đến là cái tai, các ông bà này hò hét ghê quá!

Sáng hôm sau Cụ Hinh đánh email trả lời ông bạn khủng Ivan, người đang tự huyễn hoặc coi mình là ứng viên sáng giá cho cái ghế bộ trưởng giáo dục Ngalatư, nhân danh mấy bạn cựu du học Ngalatư của xứ Đông.

“Mư vưbiraem
Nas vưbiraiut” (#)
————————————————————————————
(#) “Chúng tôi tự muốn thế, mà cũng là bị mắc vào như thế, nha”.

Riêng tư xứ Đông

Xứ Đông khi nghe nói “riêng tư” thì cả làng cười phe. Chỉ có loại tiểu nhân mới phải che che đậy đậy. Người quân tử, nghĩa khí sáng ngời, lòng như sao khuê, thâu suốt vũ trụ, có cái gì phải riêng tư.

Nói thế nghe thì oai, nhưng dịch ra thì là thế này : anh Tễu, anh chỉ là cái phết phảy của làng ta thôi. Anh mà lơ mơ, riêng với tư giấu làng, làng phạt vạ cho, tống ra khỏi làng, thì chỉ có nhăn răng.

Cái nhân cách của làng mới thực sự được quyền bắt đầu tồn tại như một đơn vị cá thể đầu tiên của xã hội cổ truyền siêu làng, “vạn làng”, “Văn Lang”. Tễu chỉ là một bản sao của làng. Làng là tâm hồn, là danh dự, là bản thể, là mệnh hệ của mỗi anh Tễu.

Ở đời chót phải sảy chân đi xa, nơi góc biển chân trời, mà may sao gặp lại được người làng của mình thì phải biết, như tìm lại được cái bản thể thứ hai của chính mình. Sao bây giờ người ta lại phải nghiên cứu môn “nhân bản” làm cái nợ gì? Xứ Đông xưa nay đã sành môn “nhân bản tinh thần”, khó bằng vạn như thế.

Chê nhau, thì cứ vác cái làng của Tễu ra mà chê, thế là đau nhất, chứ chê Tễu thì chẳng ăn thua gì. Mẹo này thì bất cứ ai ở xứ Đông cũng sành sỏi. Chê nhau không cốt đúng cốt sai, mà cốt ở làm đau ít hay nhiều!

—-

Anh Tễu nghèo quá, tủi quá. Anh yêu làng, khoe làng, say làng, nhưng anh cũng sợ làng, hổ làng, trốn làng… Làng là cái ám ảnh anh suốt đời.

Ra khỏi cái làng mình, anh rơi vào những cái làng khác, cũng nhí nhoáy như vậy thôi, được cái tứ chiếng hơn một chút, nên cái chất Tễu của anh cũng được giãn co hơn đôi phần. Nhưng chẳng ai công nhận Tễu là người đại diện chân chính duy nhất cho Tễu cả, như vậy quá bằng để Tễu thách đố cả thiên hạ còn lại!

Tễu có thư, anh chị em cả khu tập thể đọc chung, giấu thế nào được! Bác đưa thư vừa vào xóm tập thể đã cứ thế hô lớn “ai nhận hộ thư anh Tễu nào”, nếu anh Tễu có đứng đấy thì người cả làng này cũng đã biết tin! Mà lòng quân tử cũng bắt anh phải công khai, tất nhiên là trong làng thôi, không công khai mà rồi bị lộ ra thì mình thành tiểu nhân. Hơn nữa quen rồi, đã ở trong làng mình, mà có cái gì để lại trong bụng thì tự mình lại thấy khó tiêu, cứ bô bô ra cho nó nhẹ luôn cả người mình.

Rồi đến ngày khu tập thể này cử người về làng Tễu xem xét nhà Tễu, xem xét cô Tễu tương lai có xứng đáng với cái làng tập thể mới của Tễu hôm nay không…

Đây là đám hỏi của hai làng, Tễu giờ đa nhân cách làng hơn xưa.

—-

Anh Tễu lên lớn rồi. Chính thức, anh đã là người của cái làng thượng lưu. Làng nào có lệ đấy, lệ làng thì cứ việc bô bô trong làng, nhưng lại phải giữ bí hiểm lệ làng với người ngoài làng. Đấy là tinh thần riêng tư của mỗi làng, chuyện sống còn đấy, nay anh mới thấm hiểu.

Thành đạt thì chẳng gì bằng đảo về làng xưa. Giờ anh về làng xưa là cả làng họp lại, nghe anh “ân cần thăm hỏi dạy dỗ”, chữ bà con nghiễm nhiên dùng, dù anh không thích. Anh giản dị, nghĩ ngợi hẳn hoi, nhưng bà con trên, bà con dưới không cho anh như thế được. Anh phải trồng cây lưu niệm, chụp ảnh lưu niệm, viết sổ lưu niệm, khuyên làng phải vươn lên cho xứng với tầm của thời đại của anh.

Và lời anh nói cũng phải là lời nhắc lại của làng thượng lưu, anh vẫn mãi mãi không được là đại diện chân chính duy nhất cho anh.

Nhưng cũng chẳng thể ở lại làng cũ được bao lâu, nếu không thì anh lại phải trở về phận Tễu.

Bây giờ anh Tễu có tên chữ rồi, viết bằng chữ vuông được. Tên chữ của anh là Hương Quốc, tên rất đẹp, Nước Làng./.

Hán Việt trọng khinh

Mấy đêm hôm rồi Cụ Hinh mất ngủ vì đứa bé nhà hàng xóm ngằn ngặt khóc suốt. Cụ Hinh sang thăm, khuyên bà mẹ trẻ cho bé đi khám nơi bác sĩ xem sao.

Mẹ bé về kể lại.

- Cụ Hinh ạ, ông bác sĩ tốt thế. Khám cẩn thận lắm. Xoa chân, bóp tay, nghe ngóng, quan sát. Cuối cùng bác sĩ bảo em là cháu nó bị khóc “dạ đề”.

- Tiếc quá tôi không sành tiếng Hán, vậy là thế nào?

- Bác sĩ bảo khóc “dạ đề” tức là khóc “buổi tối” ạ.

- Thế chữa chạy sao đây?

- Bác sĩ bảo em khóc dạ đề thì trẻ con hay bị, kệ thôi, đa phần rồi sẽ tự khỏi ạ, tuy nhiên cũng phải theo dõi, vì có trường hợp hãn hữu dẫn đến tử vong. Bác sĩ lấy ít tiền thôi, nhưng cũng hết nửa tháng lương của em.

- À vậy. Tôi nhẩm ra mỗi chữ Hán trị giá một phần tư lương của cô! Chắc tôi phải đi học chữ Hán thôi…

- Dầu sao vậy em cũng bớt lo cho con bé Thiên Nga nhà em!

- Tên bé đẹp quá! Tiếng ta là Ngỗng Giời, thiêng đấy nhé!

- Ấy chết Cụ Hinh đừng gọi cháu là Ngỗng Giời nữa nhé, Cụ Hinh thề đi! Em sẽ biếu Cụ Hinh nốt nửa tháng lương còn lại để Cụ Hinh ăn quà ạ!

Tinh thần quảng đại

Cụ Hinh đi công việc bên Đoài. Khổ thế, bằng này tuổi vẫn phải như Triệu Tử Long, “một người một ngựa môt cây thương” đi chinh phục cơm áo. Nhưng biết thế nào, thành đạt đỉnh cao sớm như Michael Jackson thì lại thấy chán hết mọi chuyện, xong hết cả rồi, đời từ nay chỉ còn đi xuống…

Đi ra ngoài thì phải học làm lấy hết mọi chuyện. Ngắm đường metro, xe lửa, xe bus, rồi thì loay hoay hỏi cô bán vé.

- Ôi Cụ vất vả thế! Khí hỏi Cụ đã ngoài 65 chưa vậy?

Cụ Hinh thất vọng tràn trề, chưa chi cô nàng duyên dáng đã loại mình khỏi vòng chiến đấu …

- Em hỏi thế vì nếu ngoài 65 thì Cụ được giảm một nửa giá vé ạ.

- Vâng, đúng rồi ạ! Cụ Hinh phấn chấn hẳn lên.

- Cụ cho em xem giấy tờ nhé.

Cụ Hinh hơi chột dạ…

- Hộ chiếu đây… Nhưng tôi không phải người bản xứ… Chắc không được giảm giá…

- Không, chỉ cần tuổi thôi, không phân biệt gì khác ạ!

¨¨¨¨

Cụ Hinh mới tỉnh ra cái tinh thần quảng đại của nền văn minh cộng hòa.

Nền tảng của tinh thần này có rễ từ rất xa xưa trong triết học xứ Đoài. Cái lạ là nó thấm ra được tận các ngõ ngách của đời sống, vào được trong cư xử của mỗi con người rất đỗi bình thường như một cái gì hiển nhiên không cần triết lý.

Xứ Đông thì khác rất lớn về chuyện này.

Nói cái gì cũng to tát rát tai. Thái cực, lưỡng nghi, âm dương, ngũ hành, rồi các quẻ sấm chớp lôi đình gì đấy, Cụ Hinh chán chúng từ lâu lắm rồi. Người ta nói cốt để khóa mồm, nghiền nát cái tinh thần người nghe!

Mấy cái thứ ầm ĩ này cứ luẩn quẩn mãi ở đó thôi, không xây nên cái gì cả tiếp cả.

Con người xứ Đông, từ dân tới sĩ, từ quan chí vua cứ phải sống theo mấy tầng áp đặt tinh thần.

Đầu tiên là tục lệ. Cái này mạnh nhất, không căn nguyên. Cứ thế thôi ạ, càng giãy càng chết sớm trong cái lưới tục lệ này. Tục lệ rải từ trong nhà cho tới triều đình, nhưng lại không phổ quát. Mỗi chỗ một kiểu chí chết. Không theo là thành lạc đàn, tự nhiên bị rơi khỏi bầy, trơ trọi hết cách.

Tiếp đến là những luật lệ quyền chính, cũng mỗi nơi một kiểu từ dưới lên trên, sang trái rẽ phải. Những luật lệ này không những mâu thuẫn nhau, chúng lại còn được mặc cả với quan chức đương quyền, và phải mặc cả với các tục lệ nữa. Không thể biết được cái gì sẽ được nhất quyết trong cái mớ đối nhân xử thế này. Trường hợp nào cũng là ngoại lệ hết.

Cuối cùng, cũng là « may » nhưng cũng khó lường, là những « tục lệ mới » cũng dần dà xuất hiện đan xen mặc cả với hai cái mớ ở trên. Đống dấm ớt này tuy mới nhưng khá hổ lốn, nhiều khi cũng rất căng thẳng tốn kém, nhưng đôi khi cũng có tác dụng làm thay đổi tương quan của hai cái mớ bất hủ kia.

Cái món sền sệt bất định này được áp lên từng lĩnh vực, từng bộ phận, từng thời điểm cho người bản xứ. Còn người ngoại xứ thì không liên quan đâu, sẽ « có cách khác », cái này nằm trong pháp tùy cơ tùy hứng.

¨¨¨¨

Đang miên man bỗng giọng hỏi ấm áp của cô tiếp viên trên tàu làm Cụ Hinh giật mình tỉnh dậy, « vâng cô cho một cốc nước cam ạ, cảm ơn cô ! ».

Sắp đến nơi rồi. Nhanh thế ! Mà ở ta vài tuần nữa là Tết rồi. Thôi có lẽ làm việc qua Tết luôn ở đây rồi về, đỡ phải chìm đắm trong cái mớ bòng bong tập tục luật lệ Tết kim cổ giao duyên thòng lọng ở xứ Đông!

Dấu chân Bạch Tuyết


Tuyết đầu mùa rơi mãi,
Sợ ta quên nàng ư ?

Trước khi được giày vò Bạch Tuyết bằng đôi tay, đôi chân, bằng mắt bằng môi, được lăn mình trên Bạch Tuyết… Cụ Hinh đã được gặp bao nhiêu nàng Bạch Tuyết xứ Đông xinh đẹp! Mắt sáng, lưng ong, vai mềm, tóc mượt, còn nước da như láng phù sa mịn màng ngăm ngăm…

Đừng hí hửng vội nhé, bài này không nói chuyện nàng Bạch Tuyết nhân gian đâu, mà nói chuyện nàng Bạch Tuyết thiên nhiên.

¨¨¨¨

Cụ Hinh đứng tuổi rồi mới có dịp ngao du sang xứ lạnh mùa đông. Nghe thế mấy vị ở xứ lạnh từ nhỏ tha hồ tự hào nhé, mà đúng thôi. Chẳng qua khách sạn mùa đông giá rẻ, mấy ông đối tác nhè mời mình sang lúc này mà thôi.

Trong lòng tự hẹn sẽ gặp nàng Bạch Tuyết.

Mà thật.

Thường thì mưa tuyết quả là một cơn mơ thật êm đềm. Không biết bắt đầu từ lúc nào, vì nàng Bạch Tuyết đến thật lặng lẽ, không muốn làm xây xước bất cứ một hiện hữu gì, kể cả hiện hữu tinh thần. Nàng chỉ rắc nhẹ, rắc mãi những bông tuyết li ti trên khắp cùng không gian, trong cái thời gian vẻ như chẳng tồn tại nữa.

Cũng có khi đóng cửa đi ngủ bình thường. Sáng dậy cả một tấm thảm đã trải xong của Bạch Tuyết, mênh mông nhưng cũng chỉn chu cho đến tận từng chi tiết.

Mở cửa ra, không nỡ dẫm bàn chân thô của mình lên cái công sức thầm lặng cả đêm này của nàng.

Tĩnh lặng, không một bóng người, không một sự quấy rầy nào nhắc tới sự tồn tại của nền văn minh.

Rồi cũng phải bước một bước, cảm giác thật sự không khác gì chàng Neil Armstrong thả bước đầu tiên lên mặt trăng!

Cảm giác về trọng lực thì chắc ngược lại. Cái sức nặng của mình làm vỡ những vòm không khí trong tuyết rất xốp, rất khô, nghe cứ lạo xạo miết đế giày thật gợi cảm. Mình quả đang là người đầu tiên phá cỗ nàng Bạch Tuyết!

Mỗi bước đi của của mình giờ đây là một thám hiểm về âm thanh, về cảm giác lạ lùng của cái sự tồn tại khác của nước, của sắc trắng tinh khiết, của sự thanh thản mơ màng trong trẻo của chính tinh thần mình.

Nhìn đỉnh những ngọn thông, nàng Bạch Tuyết thật không quên điều gì cả! Từng lá thông tí tách như những chiếc kim cũng được giát lớp tuyết óng ả bắt đầu ánh lên ánh mặt trời buổi sớm!

¨¨¨¨

Cụ Hinh muốn tìm lại Bạch Tuyết mà ngóng mãi, không thấy dấu chân của chính nàng Bạch Tuyết đâu…

¨¨¨¨

Cụ Hinh nhìn lên những mái nóc nhà cổ tích … Trên mái nhà xa xa kia … chà, đã có vệt chân xinh xắn của bạn mèo nào kịp tận hưởng vẻ đẹp của nàng Bạch Tuyết trước cả ta! Lòng ghen tị của Cụ Hinh nổi lên! Ta sẽ phải mách lại chuyện này cho nàng Bạch Tuyết, chú mèo hư đốn ranh khôn hơn ta ạ!

Bồ Đề Cơ Bản

Sáng thứ hai Cụ Hinh uể oải bắt đầu một tuần công việc nơi khách hàng. Ôi chao, họp với hành… Bao nhiêu công hướng dẫn, rèn luyện, sau một hồi lại đâu đóng đó cái cách họp hành chết tiệt không đi đến đâu này… Đấy là nói riêng với nhau ở đây thôi nhé ;-) , khách hàng mà biết thì chết luôn, mất cả tình, mất cả tiền oan!

Bỗng hệ thống loa của doanh nghiệp nhắc Cụ Hinh ra ngay nơi tiếp tân có việc… Quái lạ việc gì? Tỉnh cả ngủ.

Nơi sảnh tiếp tân một cô gái trẻ kiều diễm, “Nữ thần tự tin”, hai lúm đồng tiền rất thống nhất về hình học và số học, nở nụ cười chào đón Cụ Hinh. Cụ tự nhiên thấy hai đầu gối chùng lại, tai hơi ù lên… Vẫn còn hơn là mấy ông trưởng phòng đi qua, ông thì chúi ngã, ông thì dập môi tủ kính!

- Em chào Cụ Hinh, phiền quá, nhưng em có một thỉnh cầu nhỏ, xin Cụ vui lòng giúp hộ.

- Không có vấn đề gì! Hình như chúng ta gặp nhau ở đâu rồi chăng?

- Dạ không, em biết Cụ thôi, Cụ đừng hỏi vì sao đã nhé, thề đi nào…

- … Vâng, xin thề… Này, lâu lắm tôi chưa thề thốt với ai, nhất là với người đẹp thế này…

- Em say mê Hòa Thượng Thích Hoctoan, say mê lẳng lặng thế thôi… Hòa Thượng biết em, nhưng không bao giờ biết em say mê Hòa Thượng đến như vậy đâu. Cũng chẳng sao…

Mà em biết rằng Cụ có quen biết ít nhiều Hòa Thượng Thích Hoctoan.

- … [Cụ Hinh hơi ỉu, lại khó xử nữa...]

- Em nghe Hòa Thượng Thích Hoctoan tu luyện rất siêng năng. Mới đây Hòa Thượng đâu như lại vừa được công nhận là Bồ Đề Cơ Bản của tổ chức Phật Giáo Thế Giới. Em không rõ lắm, trong lòng thì tự chắc là Bồ Đề Cơ Bản là chức vị chỉ còn sau Thích Ca Mâu Ni. Em xin nhờ Cụ gửi lời mừng của em tới Hòa Thượng Thích HocToan ạ. Viết thư thì không tiện, mà em thích thế này hơn.

Cụ không cần nói tên, cứ tả lại cái cảm giác của Cụ lúc Cụ chợt thấy em, lại nói em biết Cụ Hinh, thế là Hòa Thượng biết ra ngay em là ai.

Thế thôi, em cảm ơn Cụ Hinh, em xin phép.

Cô gái chìa bàn tay nhỏ nhẹ bắt tay Cụ Hinh, hai lúm đồng tiền của nàng lại sắc nét tươi lên cùng ánh mắt. Rồi nàng thong thả ra đi, mờ dần xa xăm…

¨¨¨¨

Cụ Hinh cúi xuống di di mũi giày trên nền nhà trống trải… Thôi chết mèo Abricot gặm mất một góc dây giày từ bao giờ thế này!

Mà sao mình cấm khẩu, không nói nổi với cô ấy rằng nếu cô cần nhắn mình điều gì thì cứ nhắn qua Thày ThichHoctoan nhỉ? “Chỉ có cái dốt là trung thành với ta thôi”, Cụ Hinh tự an ủi…

Khai giảng “Trường dạy nói và nghe nước đôi”

Sốt sắng với nền giáo dục toàn cầu, Cụ Hinh trình bày môt dự án phichínhquyền về “dạy nói và nghe nước đôi”. Ý của Cụ là thế này : khi nói năng trình bày các vấn đề, ngoài việc nói ra cái cảm xúc của mình về sự việc, cái này rõ ràng là quan trọng nhất với bạn rồi, thì phải tiến tới nói ra được bản thân sự việc. Nghe cũng thế, thông cảm, OK, nhưng rồi phải nghe ra được cái sự việc là gì.

Cụ bày tỏ lo lắng là hiện nay người ta nói năng nhan nhản khắp nơi, toàn là tống ra những cảm xúc của mình đầy tràn khỏi lỗ tai người nghe, rỏ giọt xuống tí tách, mà không thấy bản thân sự việc đâu cả. Cảm xúc không chỉ là sướt mướt đâu nhé, đủ loại! Từ thút tha thút thít đến lơ nga lơ ngơ, rồi ngang nghê phè phè, cho tới phồng mang trợn mắt chực ăn sống nuốt tươi người khác! Đấy là nói. Mà nghe cũng chẳng kém. Ủ rũ thương đau, tai trâu đàn gảy, vênh va vênh vang, hay gật gà gật gù như đã là bố cái đại vương của thiên hạ!

Ngay các chiến dịch bầu cử tổng thống tiêu hàng tỉ USD cũng thế, toàn những “đổi mới hay là chết”, “chết hay là đổi mới”, “phải được, sao lại không!”… ầm ĩ nỉ non, mà đám đông thì làm sao biết được cái gì đi kèm những món này? Các ứng viên chỉ loay hoay tống ra cái cảm xúc của mình và mê hoặc cảm xúc của đám đông cử tri thôi.

Mấy tổ chức quốc tế nghe vậy gật gù, cho biết sẵn sàng cấp kinh phí nếu chương trình của Cụ tỏ ra có tương lai, nghĩa là giải quyết được công ăn việc làm, thúc đẩy sự tiến bộ xã hội, cải thiện môi sinh, chống suy thoái não, v.v. Theo lời khuyên của mấy vị tư vấn thì nên mở trường ở xứ Đông cái đã, vì ở đó người ta có vẻ có năng khiếu hơn về chuyện này. Như vậy sự việc dễ xúc tiến hơn.

Cụ Hinh vui vẻ xắn tay thăm dò dự án.

Phải quảng cáo thôi. Cụ Hinh cho đăng trên một loạt các báo như sau.

“Trường dạy nói và nghe nước đôi khóa I, tiêu chuẩn quốc tế, chuẩn bị cho năm học mới. Tuyển Thày và Trò. Hãy gửi CV và thư tỏ ý nguyện tới Nuocdenchan. Xin cảm ơn trước và hẹn sớm gặp các bạn tại trường.”

¨¨¨¨

Gần một tháng nay Cụ Hinh nhận hồ sơ tới tấp, phải thuê thêm cả hai tòa nhà cạnh đó để cất hồ sơ. Vui mừng khôn xiết. Đến hôm qua tổng số hồ sơ đã vượt qua con số một triệu! Các nhân viên bưu điện nhẫn nại xếp hàng rồng rắn để được trao các hồ sơ dán tem “gửi bảo đảm” tận tay cho Cụ Hinh ở Nuocdenchan, kèm theo chữ kí nhận! Vui nữa là thỉnh thoảng trên phong bì còn có cả vệt son của những đôi môi tươi trẻ gửi gắm hy vọng!

¨¨¨¨

Điều Cụ Hinh băn khoăn nhất là các hồ sơ đều xin làm thày giáo, chưa có ai chịu xin làm sinh viên cả…

Sau khi trao đổi với mấy tổ chức quốc tế, Cụ Hinh đã thuyết phục được họ là “ta cứ khai giảng thôi”.

Đây là trường dạy nói và nghe nước đôi, đâu phải trường học mà lo!

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 72 other followers