RSS Feed

Tag Archives: kinhtruyen

Một góc nhìn đa văn hóa

 


Nhà phê bình Đoàn Ánh Dương khai hỏa

 

Đoàn Ánh Dương

 


Một minh họa cho cuốn sách
của họa sĩ Lê Thiết Cương

 

Cuốn tạp văn mới xuất bản của Hoàng Hồng-Minh, Lòng người mênh mang(*), thể hiện một góc nhìn sâu sắc, bén nhạy bằng văn phong nhẹ nhàng, hóm hỉnh về văn hóa, xã hội và con người đương đại. Tìm đến tiếng cười sảng khoái và mẫn cảm để lột hiện các vấn đề nghiêm ngắn (nhiều khi là nghiêm trọng) của đời sống không chỉ là một lựa chọn phù hợp về văn phong, mà còn là một lựa chọn thích hợp về lẽ sống.

 

Các bài viết trong cuốn sách vốn là một số bài viết trên blog cá nhân, bài viết cho các báo và tạp chí, nay tập hợp và tái cấu trúc thành các nhóm chủ đề khác nhau, những câu chuyện có liên đới với nhau trong cách thức tác giả nhìn nhận về một Việt Nam đương đại đang đối diện với quá khứ dân tộc và tương lai nhân loại trong bối cảnh toàn cầu hóa.Bước vào quỹ đạo mới mẻ luôn là thách thức đối với một dân tộc, nó đòi hỏi dân tộc ấy phải nhìn lại di sản trong truyền thống của mình, vừa thâu nhận những tinh hoa của nhân loại đặng tiếp tục kiến tạo căn cước mới cho dự án dân tộc đang theo đuổi. Có nhiều cách thức khác nhau để tiếp cận vấn đề quan thiết ấy. Cuốn “tản bút tùy văn” của Hoàng Hồng-Minh chọn lối viết tản mạn, đi từ các trường hợp cụ thể mà đặt ra các vấn đề kích thích sự suy nghĩ, trao đổi từ phía người đọc, người nghe, người đối thoại thông qua các câu chuyện tưởng chừng như nhỏ mọn, vô thưởng vô phạt được tác giả ngẫu hứng viết ra, kể ra. Song dù được viết ở nhiều chủ đề khác nhau, sợi dây cố kết, mà nhiều chỗ đan dệt thành mảng miếng nổi bật, vẫn là các ứng xử của xã hội và con người, các suy ngẫm về văn hóa Việt Nam trước quá trình hiện đại hóa và hội nhập quốc tế. Ở đây, có nhiều thông tin, nhiều quan điểm của tác giả dễ được sẻ chia, và cũng có những tiếp cận mời gọi nhiều đối thoại.Tuy cuốn sách có nhiều gợi nhắc đến cách ứng xử mang màu sắc minh triết phương Đông (bằng việc hiện diện phổ biến của hệ thống ngôn ngữ liên quan trong các chủ đề như: Vũ trụ trong ta; Minh triết, một thời; Sống chết lẽ thường; Trà chuyện; Nhập thiền; Xả thiền), và cảm giác tác giả cũng có vẻ ưu ái cho lựa chọn “minh triết” ấy, song hầu hết các vấn đề gợi hứng thú của cuốn sách lại xuất phát nhiều hơn từ cái nhìn mang màu sắc triết học phương Tây. Có lẽ do sinh sống và làm việc ở nước ngoài, lại thường xuyên có thói quen quan sát đời sống, Hoàng Hồng-Minh đã tập nhiễm phần nào cái nhìn phân tích, suy luận của truyền thống trọng tư duy (thực nghiệm) của xã hội Âu Tây chứ không chỉ truyền thống trọng kinh nghiệm Á Đông, dù sự phân biệt trên không phải là luôn đúng cho mọi trường hợp. Và trong đối thoại Đông – Tây, nhiều khi tác giả cũng ưu ái cho mong muốn “Hòa Hợp”, như cái tên cuối cùng đã được đặt cho quảng trường lớn nhất ở trung tâm Paris – Concorde – sau nhiều tên gọi khác theo thăng trầm lịch sử (Chuyện gọi tên phố, tên phường, tên…). Song trên thực tế thì chính cái nhìn khác, nhờ được tiếp xúc với cái khác và khoảng cách (địa văn hóa) với đất nước lại mới làm nên nét độc đáo trong góc nhìn của Hoàng Hồng-Minh.Viết tản mạn về các vấn đề khác nhau, lại chủ yếu là các vấn đề mang tính trường hợp đại diện, nhưng cái nhìn của Hoàng Hồng-Minh về việc hiện đại hóa xã hội, về các ứng xử văn hóa, là thống nhất, và mời gọi được những suy nghĩ, tranh biện, thảo luận. Với Hoàng Hồng-Minh, hiện đại hóa là một xu thế tất yếu của nhân loại. Và hiện đại, ấy là việc xây dựng và tưởng thưởng các giá trị tự do, dân chủ, bác ái. Đó là những giá trị được tạo lập trên nền tảng sự duy trì độc lập cá nhân và ý thức trách nhiệm xã hội. Các phần viết Xã hội vui vẻ; Trẻ thơ, tình teen, phụ nữ, và đàn ông; Hội thảo muôn năm; Câu chuyện xã tín; Đời sống công cộng;… luôn lấp lánh nhiều phát hiện độc đáo về xã hội, các vấn nạn xã hội và những hướng giải quyết (mở). Các câu chuyện trực tiếp về văn hóa cũng vậy, chẳng hạn như trong các phần viết Minh triết, một thời; Trà chuyện; Phiên chợ văn hóa; Đi đó đi đây;…; ở đó luôn xuất hiện những cuộc đối thoại văn hóa, dù không phải lúc nào tác giả cũng giữ được thái độ trung dung để đưa ra lựa chọn khách quan giữa các chọn lựa (ví dụ như việc tinh thần chung toát lên từ cuốn sách là sự trọng thị dân chủ… thì ở nhiều chỗ, chắc bởi chưa “xả thiền”, tác giả đòi hỏi phải thế này, thế kia, dù tất cả những yêu cầu ấy đều là cần thiết, khách quan và khoa học). Nhưng ở nhiều chỗ, và điều này mới thực sự là quan trọng, việc đối thoại văn hóa được thực hiện suôn sẻ (và “hòa hợp”), những phát hiện của tác giả tạo nên được cảm hứng giải huyền thoại, giải trung tâm, giải cấu trúc xơ cứng,… để mở đường cho những tái cấu trúc mới, mà câu chuyện “Bát nước chấm thiêng” là một ví dụ xuất sắc.

Một số vấn đề được viết như là những đề xuất khoa học (như về vấn đề “từghép” trong ngôn ngữ tiếng Việt chẳng hạn), khi được viết bởi văn phong khác, chắc chắn sẽ tạo nên nhiều tranh biện. Sự mĩ hóa, trữ tình hóa, và ở chỗ này hay chỗ khác còn là việc đặt vấn đề ở điều kiện chuẩn hóa, xa rời thực tế, như với một số đề xuất về giáo dục chẳng hạn, cũng làm giảm đi sức nặng của việc tham vấn và can thiệp xã hội. Song vượt lên trên hết, cuốn sách có thể tạo được cho người đọc nguồn vui bằng việc cùng quan sát với tác giả, để sau đó, nếu có, là sự tiếp tục suy nghĩ, đối thoại từ trên nền tảng của những suy nghĩ, đối thoại như là sản phẩm của sự lai ghép văn hóa vốn làm nên nét đặc sắc trong cái nhìn của tác giả, của cuốn sách.


(*) Hoàng Hồng Minh: Lòng người mênh mang (Tản bút tùy văn). Alphabooks & NXB. Văn hóa – Thông tin, H., 2014.

 

Tia Sáng

Spinning

Trang Châu mời Cụ Hinh qua chơi. Vợ Trang Châu lại chiều Cụ Hinh, làm cho bữa cơm rất “thanh”.

Cụ Hinh bảo.

« Trang Châu suy nghĩ như thế nào ạ? »

« Tôi nhặt một cái ý, đem thả rông vào trong đầu mình, cho nó quay tít, spinning… »

« Có lẽ mình quay nhanh vừa thôi, nhanh quá thì tổn thọ, hoá ra tổng số vòng quay thành ra lại ít hơn. »

Vợ Trang Châu mải nghe chuyện, cứ cái muôi quay tít bát canh. Chợt giật mình quay sang.

« Thế Cụ Hinh suy nghĩ như thế nào ạ?”

« Tôi nhặt một cái ý, đem thả rông vào trong đầu người khác, cho nó quay tít, spinning… »

Trang Châu nhẹ nhàng quay sang.

« Em làm sánh hết cả canh ra bàn rồi. Có lẽ mình quay nhanh vừa thôi, nhanh quá thì tổn thọ, hoá ra tổng số vòng quay thành ra lại ít hơn. »

Chuyện “ẩn số”

 

http://www.tgvn.com.vn/Item/VN/KieuBao/2014/8/E1D3E73B49250EB1/

Ẩn số” Hoàng Hồng Minh

Hoàng Hồng Minh hát ca khúc mình tự sáng tác về Hà Nội.
Chắc hẳn đây vẫn là cái tên xa lạ với nhiều người nếu như cuốn sách Lòng người mênh mang không được Alpha Books tổ chức buổi ra mắt mới đây.

 

Đối với độc giả quen thuộc một số báo, tạp chí như Tiền Phong, Tuổi Trẻ, Tuanvietnam, Bee, Khampha, Tia sáng…, cái tên Hoàng Hồng Minh chưa phải đã lạ. Tuy nhiên, người ta cũng có thể chỉ biết tác giả của nhiều bài viết trên báo là chuyên gia công nghệ thông tin tại Pháp. Ngay cuốn sách đầu tay của anh cũng là một cuốn sách lạ lùng vì người đọc sẽ không tìm được thông tin về tác giả theo cách thức thông thường…

“Chú cá khô” dưới dòng chảy văn hóa

Bị “hong khô” trong môn logic học và tiếp tục bị “bỏ lò” trong ngành công nghệ thông tin, Hoàng Hồng Minh đã ví mình giống như một chú cá khô, “đồ nhắm” của thời gian đời người. Thế rồi, bị rơi tõm trở lại vào dòng đa văn hóa đang chảy xiết, “chú cá khô bỏ lò” bỗng vui sướng nhận ra muôn màu ẩn mình trong những dòng chảy ấy. Như anh tâm sự thì chẳng có gì nhiều đáng nói về bản thân “chú cá”, nhưng lại có rất nhiều điều để sẻ chia cùng chúng bạn về những dòng chảy mênh mang kia…

Cuốn tùy bút tản văn Lòng người mênh mang là kết quả của nhiều cuộc chuyện trò xuyên năm tháng của tác giả. Đây chỉ là những san sẻ của Hoàng Hồng Minh với bạn bè về những thu hoạch dành cho chính bản thân anh sau nhiều năm trải nghiệm đây đó, ngẫm nghĩ và thực hành. Được sự động viên của bạn bè, anh mạnh dạn đem ra chia sẻ rộng rãi vì nghĩ nó mang tính giải trí và có thể có ích cho một số bạn đọc chưa được làm quen. Theo anh, cuốn sách không phải là đáp án, mà là lời rủ rê cùng ngẫm nghĩ, còn “đáp án cuối cùng nằm ở chính bên trong bạn!”.

Đặc biệt, thông qua những sự việc nhỏ như đi mua một chai nước mắm, hay việc tham gia giao thông, việc lần đầu được đi qua cái cửa xoay ở Khách sạn Metropole…, Hoàng Hồng Minh đã đặt ra những vấn đề lớn hơn như lối sống, mô thức sinh hoạt, đối nhân xử thế, văn hóa Đông – Tây… Hơn nữa, cũng qua đây, người đọc phần nào hiểu được tình cảm và những suy nghĩ sâu xa của một trí thức Việt đang sinh sống ở ngoài nước.

Người bạn của GS. Ngô Bảo Châu

Có một tình bạn đặc biệt giữa Hoàng Hồng Minh và GS Ngô Bảo Châu. Không chỉ viết lời giới thiệu sách cho Hoàng Hồng Minh, tại buổi ra mắt sách của người bạn thân, GS Ngô Bảo Châu cũng xuất hiện và nói chuyện về tình cảm gắn bó hơn 20 năm này. Ông kể rằng, ở Pháp, ông thường qua nhà Hoàng Hồng Minh chơi cả ngày mỗi khi rảnh rỗi và khẳng định ông chính là người “đưa ngòi bút Hoàng Hồng Minh ra ánh sáng”. Cách đây gần 5 năm, GS Ngô Bảo Châu có viết blog “Thích học toán” nhưng blog này khá khô khan. Vì muốn trang viết có thêm nhiều chủ đề cho sinh động, hấp dẫn, ông đã rủ Hoàng Hồng Minh cùng viết. Từ đó, blog đã có thêm nhiều đề tài phong phú. Ngô Bảo Châu cũng cho rằng, công việc viết blog chính là bước ngoặt đối với cả hai người: “Nếu ban đầu không cùng anh Minh viết blog thì tôi sẽ không viết bằng tiếng Việt và anh Minh cũng có thể mãi mãi im lặng.”

Viết lời giới thiệu sách cho Hoàng Hồng Minh, GS. Ngô Bảo Châu hy vọng rằng bạn đọc cũng sẽ có cảm giác “vừa buồn cười, vừa tức”. Để minh chứng cho điều này, ông nhắc tới bài viết Gửi cho cháu lọ Shampoing có liên quan tới một việc có thật xảy ra trong gia đình ông. Hoàng Hồng Minh kể câu chuyện bé Uyên – con gái của GS. Ngô Bảo Châu – không thấy chiếc áo của mình sau chuyến đi chơi. Trong khi bố mẹ Uyên mới là người để quên áo thì họ lại mắng cô bé “lơ mơ không biết giữ đồ”. Mượn câu chuyện nhỏ, tác giả gợi nhắc tới thói quen của người lớn thường vội vàng đổ lỗi cho con trẻ khi chưa suy xét rõ nguyên nhân sự việc.

Yêu thích truyện Những cuộc phiêu lưu của Pinochio, GS Ngô Bảo Châu đã tự nhận mình là người gỗ Pinochio và Hoàng Hồng Minh là Dế mèn Il Grillo Parlante – người bạn luôn nhắc nhở và nói đúng những khuyết điểm của ông. “Đối với những người hâm mộ Pinocchio, Il Grillo Parlante là hiện thân của tình bạn chung thuỷ nhất. Ai đi đâu cũng nên có Il Grillo ở trên vai và thường xuyên nhắc nhở để không lỡ hẹn với người khác, với bản thân mình”, ông chia sẻ.

Những ưu ái dành cho Hà Nội

Không tiết lộ tuổi tác cũng như nơi sinh, nhưng khi đọc sách của Hoàng Hồng Minh, nhiều người tự nghĩ rất có thể anh là người con của Hà Nội. Trong cuốn sách đầu tay nhỏ nhắn này, anh có rất nhiều bài viết dành cho Hà Nội như Hàng Ngang, Hàng Đào, Bóng đá Hàng Chiếu, Ăn Tết làng Đào, Tết Tết Tết… với lối kể chuyện tự nhiên và những miêu tả sinh động.

Từ việc kể lại giấc mơ ăn Tết ở trung tâm Hà Nội của một ông cụ, Hoàng Hồng Minh đã hồi tưởng lại không khí rất chân thực của những hương vị Tết xưa tại mảnh đất nghìn năm văn hiến. Đôi khi, anh cũng ước mơ được ngồi tầng hai xe bus ở Việt Nam và mong muốn phương tiện này trở nên sạch sẽ, tiện nghi hơn để trở thành biểu tượng cho Hà Nội thanh lịch… Ai cũng nghĩ Hà Nội hẳn phải chiếm giữ một vị trí quan trọng trong anh khi thấy anh ôm đàn ghita và say sưa hát ca khúc mình tự sáng tác với tình yêu nồng nàn mang tên Hà Nội, em gọi, em yêu!

AN BÌNH

 

Đa phương tiện

Ông Suề ghé thăm Cụ Hinh. Lâu quá rồi mới gặp lại nhau.

Chuyện trò mươi phút, Cụ Hinh bảo.

“Chả nhẽ tôi nhầm, nhưng bác Suề ạ, bác không giống nhiều mấy với bạn Suề của tôi ngày nào.”

Ông Suề gãi đầu.

“Để tôi nhớ lại cái đã… Hồi trước tôi chuyện trò với Cụ Hinh như thế nào nhỉ…? Hay là vì tôi lâu nay đã quen thể hiện qua công nghệ đa phương tiện, mà chúng ta nói chuyện như thế này thì ít phương tiện quá!”

Người xứ ta qua đôi mắt người ở Pháp

 
Mắt bạn nhìn, đã là một chuyện.
Người ta lại có thể dùng được mắt của bạn, để mà rồi nhìn ra tiếp nữa, lại cũng là một chuyện.
 
Như thế, gọi là mênh mang.
Cụ Hinh 
 
– 
 
(PLO)-  Người ở Pháp thực ra cũng là người xứ ta thôi, ông là Hoàng Hồng Minh, tác giả của cuốn sách được gắn với một thể loại mới toanh “tản bút- tùy văn” với tên gọi “Lòng người mênh mang”.

Cuốn sách vừa ra mắt bạn đọc thủ đô tối 6-8 với sự có mặt của GS Ngô Bảo Châu- người được giới thiệu với “nick name”: Hòa thượng thích học toán.

Cuốn sách như lời rao của đơn vị tổ chức là hội tụ khá nhiều cái duy nhất: Cuốn sách duy nhất của Alpha Books được Giáo sư Ngô Bảo Châu ngỏ ý được viết lời giới thiệu.

Cuốn sách duy nhất của Alpha Books bạn đọc không tìm được thông tin giới thiệu về tác giả theo cách thông thường…và đặc biệt là nhà làm sách cũng khuyên: Cuốn sách duy nhất mà bạn chỉ nên đọc rất ít trang mỗi lần và đọc nhiều lần mỗi trang…

Tác giả (trái) và GS Ngô Bảo Châu tại lễ ra mắt. Ảnh V.THỊNH

Thực ra, cách gọi thể loại như thế nào đi chăng nữa thì mạch xuyên suốt của cuốn sách vẫn là những chuyện trò của tác giả với bạn bè, trong đó khi tác giả là cái tôi dẫn truyện, khi tác giả bấu víu vào một nhân vật khác để bộc lộ ý đồ. Lúc này tác giả là Cụ Hinh, lúc khác đã ẩn mình vào ông A, bà B nào đó.

Tất cả cũng nhằm vạch ra những góc nhìn của tác giả về xứ ta, cái xứ mà ông cho rằng: “Người dân xứ ta vốn là dân vui vẻ, Cụ Hinh rất tin như vậy. Có điều gần đây dân ta hay cáu gắt, bực bội, bận rộn, cẩu thả, bữa bãi, ồn ĩ khôn nguôi”- trích “Xã hội vui vẻ”.

Điều thú vị ở những bài viết ngắn trong sách đúng như nhận xét của họa sĩ Lê Thiết Cương, người đã nhận vẽ bìa và minh họa cho cuốn sách hoàn toàn tự nguyện là: Những câu chuyện nhỏ nhưng nói chuyện lớn.

Chẳng thế mà chỉ từ cái cửa quay ở các khách sạn lớn, lòng vòng đưa đẩy thế nào rồi tác giả lại nâng tầm triết luận kiểu như: “Cái quy tắc của xã hội văn minh phải chuyển bằng được ra ngoài, khách thể hóa chúng. Con người phải được vào nề nếp, bị kỷ luật hóa bằng chính những đồng thuận đã được chuyển ra ngoài”.

Hay từ câu chuyện dân gian “Lợn cưới, áo mới” mà thành cái kết đầy ám chỉ như: Người xứ ta có rất nhiều nét hay/ Riêng về lời khen thì có vẻ hà tiện quá…

Câu chuyện được kể trong “Lòng người mênh mang” là những sự vật, hiện tượng mà con người đô thị va đập hàng ngày trong xã hội, nhưng không phải lúc nào chúng ta chạm, sờ, bấu, đập..vào nó mà nhận ra được.

Cái hay của tác giả đúng như GS Ngô Bảo Châu đã viết trong lời tựa: Không tranh thủ lên lớp chúng ta mà nhẫn nại đóng vai trò Dế Cụ.

Đúng là xứ ta qua mắt người sống ở xứ người mang hình hài của một nơi chốn ừ thì cũng nhiều cái dang dở, khổ sở, ẩn ức…nhưng đôi lúc cũng hài hước, thú vị lắm…

Viết Thịnh

http://plo.vn/van-hoa-giai-tri/nguoi-xu-ta-qua-doi-mat-nguoi-o-phap-487797.html

D ị c h h ọ c

Bản tiếng Việt từng có tiền lệ “dịch” đầu đề “The Thorn Bird” thành ra “Tiếng chim hót trong bụi mận gai”, thoạt nghe cứ tưởng là tiếng hót của người dịch.

Bản tiếng Pháp cũng theo chủ nghĩa tuyên huấn, “dịch” thành “Những con chim giấu mình đến chết”, cố cầm tay dắt lối người đọc.

Nhưng mà có sao đâu.

Cũng có thể rằng, loài chim luôn cố bay lên cho đến được đỉnh của những cây Thorn cao nhất trong những cánh rừng ở xứ Úc, kịp trước khi phải chết, loài ấy một khi chúng di cư sang đất Việt sẽ phải học thích ứng luồn lách để sống được và hót trong những “bụi mận gai”.

Còn nếu chúng bay được đến tận nước Pháp, chúng sẽ phải biết tự cải trang, để được chết dưới một cái tên khác.

Ngại sống, thích lên lớp

Có cuốn sách nói.

“Chết là một phần tự nhiên của sự sống mà tất cả chúng ta chắc chắn sẽ phải đương đầu, không sớm thì muộn.”

Đã là tự nhiên, thì cần gì phải đương đầu. Trong một số trường hợp còn không thể kịp biết cái chết của mình xảy ra.

Nhiều người theo Phật học sợ sự sống, nhưng lại chủ trương “tái sinh ở kiếp sau”, đây là một mâu thuẫn vô cùng về lý thuyết. Đáng nhẽ chỉ việc gạch cái chủ trương lý thuyết đó đi, là hết chuyện.

Nhưng mà, gạch nó đi, thì còn biết rao nói chuyện gì?

Ngại sống, thích lên lớp, đấy là cái gốc của vấn đề.

Nếu yêu cuộc sống, dám sống, thì tha hồ chủ trương “tái sinh ở kiếp sau”, cho đời mình càng mãi thêm vui.

 

Bạn bè cho chữ

DSC07193

Nhầm không nhầm

Bác Tộ cho Cụ Hinh xem tấm ảnh xưa đang thưởng trà cùng người bạn. Nom cứ như hai bác Tộ sinh đôi đang thưởng hai tách trà sinh đôi.

Bất giác, Cụ Hinh bảo “bác Tộ thưởng trà cùng bác Tác à?”

“Đúng rồi, sao Cụ Hinh tài thế? Đây là bác Tác người Hoa, bạn xưa của tôi.”

“Dạ, xin lỗi bác Tộ.”

“Đúng, sao lại xin lỗi?”

“Dạ, tôi buộc miệng ạ, thực ra chỉ là vì nhìn thấy chữ ‘Tộ’, mà nhầm ra thành chữ ‘Tác’. Đây này, vết mực chữ ‘Tộ’ còn mờ mờ ở góc này đây”.

“Không, không phải, đấy là chữ ‘Tác’.”

“x¨h¨¨ v¨¨v¨”

‘Xã hội vui vẻ’ của Hoàng Hồng Minh

Thứ Sáu, 08/08/2014 08:40

(Thethaovanhoa.vn) – Hoàng Hồng Minh tếu táo cả khi tả anh bạn Ngô Bảo Châu: “Thày Thích Học Toán là người mẫn cảm. Giữa ăn ngon và mặc đẹp, thày đặt trọng tâm vào lĩnh vực thứ nhất. Ngược lại thày mê phụ nữ mặc đẹp hơn phụ nữ ăn ngon”.

Nhắc đến tác giả Hoàng Hồng Minh, độc giả trong nước chưa thấy quen, nhưng giới trí thức tinh hoa thì không lạ. Anh học logic học, là chuyên gia công nghệ thông tin tại Pháp. Hai ngành đó khiến anh tự nhận bị biến thành một “con cá khô”, nhưng tình yêu đối với “những dòng chảy đa văn hóa” đã giúp con cá khô “quẩy mình” trở lại.

Cuốn sách đầu tay của Hoàng Hồng Minh, tản bút tùy văn Lòng người mênh mang (Quyển thứ nhất), ra mắt tối 6/8 tại Không gian sáng tạo Trung Nguyên, Hà Nội.

Xã hội vui vẻ – ra sách để tụ tập đàn hát

Hoàng Hồng Minh bắt đầu viết blog cách đây vài năm với biệt danh Cụ Hinh, đối đáp tung hứng cùng “Hòa Thượng Thích Học Toán” (GS Ngô Bảo Châu, một người bạn chí cốt của anh). Thế rồi, tiếp tục những bài viết khác đăng ở nhiều nơi. Những bài viết đó làm nên Lòng người mênh mang.

Tác giả Hoàng Hồng Minh (ngồi ôm đàn) hát cùng GS Ngô Bảo Châu và TS Giáp Văn Dương. Ảnh: Mi Ly

Hoàng Hồng Minh không giấu diếm một niềm đam mê lớn của mình là chơi đàn và ca hát. Có cảm giác anh tổ chức ra mắt sách cốt để… chơi nhạc. Với công chúng dự buổi ra mắt sách, rất đông giới trí thức, việc chứng kiến Hoàng Hồng Minh đàn hát, Ngô Bảo Châu và Giáp Văn Dương cùng các con gái nhẩm hát theo ca khúc Let It Be của The Beatles hay Wonderful Tonight của Eric Clapton cũng là một kỷ niệm vui vẻ.

Với tính cách đó, không lạ chút nào khi những bài viết ngắn của Hoàng Hồng Minh như các tiểu phầm, đầy hài hước, châm biếm. Anh nhất quyết đưa cái cười vào trang viết với bất kỳ đề tài nào, kể cả những đề tài xã hội nghe chẳng vui chút nào.

Chuyện nhỏ và chuyện lớn

Họa sĩ Lê Thiết Cương nhận xét: “Anh Minh từ những chuyện rất nhỏ nói về những chuyện rất lớn”, nhưng sẽ đầy đủ hơn nếu thêm một ý ngược lại: Có những đề tài nghe to tát nhưng vào văn Hoàng Hồng Minh lại giản dị lạ lùng.

“Cụ Hinh” nói chuyện niềm tin trong xã hội từ những chai xì dầu, nước mắm, nói chuyện khoảng cách phát triển giữa đô thị – làng ven đô,  từ giấc mơ ăn Tết ở trung tâm Hà Nội của một ông cụ mà cả đời không thực hiện được. Hoàng Hồng Minh quan niệm: “Trên thế giới người ta đưa ra rất nhiều khẩu hiệu để phấn đấu cho một đời sống no ấm, tiến bộ, dân chủ, kỷ luật, văn minh… Người ta quên rằng vui vẻ là cực kỳ quan trọng”.

“Người dân xứ ta vốn là dân vui vẻ. Cụ Hinh rất tin như vậy. Có điều gần đây dân ta hay cáu gắt, bực bội, bận rộn, cẩu thả, bữa bãi, ồn ĩ khôn nguôi. Vậy thì phải tìm cách trở về vui vẻ thôi” – anh viết. Chơi đàn, ca hát nghe có vẻ không phải chuyện lớn, nhưng nếu khiến con người vui vẻ thì lại là chuyện rất lớn.

Hạ Huyền
Thể thao & Văn hóa

Theo dõi

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 96 other followers