Khen, chê

Mỵ Châu chuyện trò.

“Khen, chê, tự chúng có ích gì không, Cụ Hinh nhỉ?”

“Cái đấy, phải hỏi chuyện người được khen được chê.”

“Nghĩa là thế nào?

“Người được khen được chê,
nếu họ chai, thì chẳng có ích gì,
nếu họ chập, thì hóa nguy hiểm,
nếu họ suy tư, thì may ra có thể là có ích.”

“Thế thì em chả dại khen hay chê Cụ Hinh, hihi.”

Advertisements

Tuổi đời mênh mang

Mỵ Châu hỏi.

“Cụ Hinh à, em có nghe nói đến vua ‘Salomon’, ông ấy năm nay bao nhiêu tuổi ạ?”

“3028.”

“A, đấy là tuổi nếu như ông ấy vẫn còn sống, đúng không ạ?”

“Đấy là tuổi tương đối khi chiếc lá Salomon nảy ra từ cây vũ trụ, và chiếc lá ấy còn sống hay đã chết thì nó vẫn tồn tại dưới dạng này hay dạng khác, và vẫn mang tuổi của nó, Mỵ Châu à.”

“A.. thế thì ngay tuổi tương đối của chúng mình rồi cũng sẽ là như nhau khi cùng tiến về dương vô cùng haha ^^.”

Cấu trúc

Mỵ Châu hỏi chuyện.

“Những thứ biến hóa khôn lường, thì chúng có cấu trúc không nhỉ?”

“Thứ gì cơ?”

“Ví dụ như tình yêu..”

“Có thể chứ..”

“Thế thì còn gì là không lường nhỉ? Cụ Hinh nói thế nào í?”

“Đa phần các cá thể loài người đều ‘tự yêu mình‘, đó là cấu trúc ‘phản thân‘.

Nhiều đôi quấn quít nhau, đến nguy cơ không còn biết ai trên đời này nữa kể cả chính bản thân họ, ‘yêu vòng qua nhau không dứt‘, gọi là cấu trúc ‘qua ảnh‘.

Nhiều người luôn luôn ‘yêu người khác cơ‘, vì chóng chán bất kì ai, gọi là cấu trúc ‘chuỗi‘.

Một số người ‘không thể yêu ai‘, kể cả bản thân họ, gọi là cấu trúc ‘ngõ cụt‘.”

Mỵ Châu tủm tỉm “Cụ Hinh đừng thuộc loại cấu trúc cuối cùng đó nghen”.

Quên lời

Mấy lần Cụ Hinh được động viên hát trước bạn bè.

Vấn đề là rất dễ quên lời, nhiều khi ở ngay những chỗ mà ai cũng thuộc, nên bị lộ ngay. Những lúc có Mỵ Châu ở đó, rất may là Mỵ Châu hát khẽ nhắc vở cho.

**

Dụ như, nhiều lần hát đến câu “but let me start by saying…”, thì Cụ Hinh lại bị quên…

Rồi thì Mỵ Châu phải hát hộ khe khẽ “I love you”.

Ý nghĩa

Mỵ Châu tay cầm chiếc kem đã cắn một miếng ngắm một hồi, đoạn hỏi chuyện.

“Theo Cụ Hinh, ‘ý nghĩa’ bản thân nó là gì?”

“Một cách trung tính, ‘ý nghĩa’ nói lên tính hướng đích của một hành động nào đó, của một vận động nào đó.”

“Thế con người rồi sẽ chết đi, đấy là ‘ý nghĩa’ à?”

“Tùy theo sự tri nghiệm về một vận động. Trong một cuộc chạy tiếp sức, người chạy dừng lại chưa phải là ý nghĩa, mà việc truyền cây gậy chạy cho người khác chạy tiếp mới là tính hướng đích, trừ phi với người về đích.

Cuộc đời cũng như vậy, sự kết thúc sự sống của một người có lẽ không có tính hướng đích tự nó. Ý nghĩa của đời sống vượt ra ngoài sự tồn tại hữu hạn của một cá thể, với mong muốn kéo dài, nối tiếp và thúc đẩy được đời sống của những con người khác trong cộng đồng.

Ta nói dài quá, mà hôm nay sao Mỵ Châu hỏi dữ vậy?”

Mỵ Châu nhoẻn cười.

“Em không thích ăn hết cái kem này, hỏi thế để nhờ Cụ Hinh ăn về đích ạ!”